武肃王八训
古三不朽，次在立言；王祖有训，落落数端。根是立教，动协准绳；敬承先志，并示后人。
钱镠（852-932）
吴越国开国君主，谥号武肃王，五代十国时期重要政治家、军事家
公元932年，唐末五代乱世，吴越国缔造者钱镠在生命最后时光，将一生治国经验与人生智慧凝练成《武肃王八训》，传予子孙。这些训诫不仅塑造了一个延续千年的望族，更成为中华家训文化的典范。
五代乱世中的治世箴言
公元907年，唐朝覆灭，中国进入五代十国的大分裂时期。军阀混战，政权更迭频繁，道德伦理崩坏。在这样的时代背景下，钱镠在东南一隅建立吴越国，实施"保境安民"政策，使江南成为乱世中的一片净土。
《武肃王八训》诞生于这样一个动荡的时代，它不仅是钱镠个人的政治遗嘱，更是对乱世生存智慧的总结。这八条训诫涵盖治国、齐家、修身、处世各个方面，体现了钱镠务实、远见、仁爱的政治理念。
八训详解
钱镠留给后人的八条治世智慧
创业维艰：七岁修文，五十载理政
"吾七岁修文，十七岁习武，二十一上入军...江南多事，溪洞猖獗...吾五十年理政钱塘，无一日耽于三惑。孜孜矻矻，皆为万姓三军。子父土客之军，并是一家之体。"
乱世崛起
从地方民团到割据一方，钱镠亲历黄巢起义、藩镇割据、唐朝覆灭，是五代十国时期草根逆袭的典范。
勤政自律
"无一日耽于三惑"——在骄奢淫逸成风的五代时期，钱镠坚持自律，五十年如一日勤政为民。
治军思想
"子父土客之军，并是一家之体"——打破地域隔阂，平等对待各派系军队，形成强大战斗力。
家国兴衰：孝于家者十无一二，忠于国者百无一人
"自吾主军，六十年来见天下多少兴亡成败，孝于家者十无一二，忠于国者百无一人。予志佐九州岛，誓匡王室。依吾法则，世代可受光荣。如违吾理，一朝兴亡不定。"
时代洞察
钱镠经历了唐末五代最混乱的时期，目睹朱温篡唐、石敬瑭称儿皇帝等历史事件。他的观察"孝于家者十无一二，忠于国者百无一人"并非夸张，而是对时代特征的精准概括。
家国同构
钱镠将家庭伦理与国家忠诚联系起来，认为不能对家庭负责的人不可能对国家忠诚。这种思想深刻影响了钱氏家族的教育理念。
兄弟同心：手足之情，家族之基
"吾见江西钟氏，养子不睦，自相图谋，亡败其家...古人云，妻子如衣服。衣服破而更新；兄弟如手足，手足断而难续。汝等恭承王法，莫纵骄奢。兄弟相同，上下和睦。"
历史教训
钱镠亲眼目睹了五代时期无数家族因内斗而衰败的惨剧。他引用"兄弟如手足"的古训，强调家族团结在乱世中的极端重要性。特别值得注意的是，他提出"汝等各立台衡，并存功业"，鼓励家族成员在不同领域发展，形成多元支撑。
婚姻门第观
"为婚姻须择门户...粗知礼仪，便可为亲。"
婚姻不仅是个人选择，更是家族战略。钱镠强调门当户对，但更重视家风教养而非血统。
仁政四原则
"莫欺孤幼，莫损平民。莫信谗人，莫听妇言。"
保护弱势群体、远离谗言、保持政治清醒。这是乱世中维持政权稳定的关键原则。
经济治国论
"广种桑麻...遍开荒宙...莫贪人钱物。"
发展生产、抑制通胀、廉洁执政。钱镠的经济政策使吴越国成为当时最富庶的地区之一。
根源意识
"吾家门世代居衣锦之城郭，守高祖之松揪。"
不忘本、守祖业、重根基。强调对故土和祖先的敬畏，这是家族凝聚力的情感基础。
家风传承
"须子孙绍续家风...不忠不孝不仁不义，便是破家灭门。"
将个人品德与家族存亡直接挂钩，强调家风传承的极端重要性。这是钱氏家族千年不衰的基石。
千年传承
钱氏家族的历史回响
《武肃王八训》的历史价值
钱镠的八条训诫，不同于一般家训的道德说教，而是基于乱世生存经验的实用指南。它融合了法家的务实、儒家的伦理、道家的远见，形成了独特的"吴越智慧"。
最为难得的是，钱镠没有将子孙禁锢在权力争夺中，而是强调"勤修恭奉""莫贪人钱物"的为政之道。正是这种清醒与克制，使钱氏在宋统一后能够和平转型，从王族转变为文化世家，开启另一段辉煌。
"根是立教，动协准绳；敬承先志，并示后人。"
——《武肃王八训》序
历史的启示
《武肃王八训》诞生于乱世，却超越了时代的局限。它告诉我们，真正的智慧不在于权谋机变，而在于对人性深刻的理解、对责任的担当、对传承的敬畏。
钱氏家族千年不衰的历史证明，良好的家风是最好的传家宝，而家训正是这种家风的文字载体。在物质丰裕而精神迷茫的今天，重读《武肃王八训》，或许能给我们带来新的启示。
